Кладоискательство и поиск сокровищ — одно из самых популярных увлечений в нашей стране. Это обусловлено рядом объективных причин. Во-первых, это реальные истории нахождения кладов. Рост популярности кладоискательства связан в первую очередь с широкой доступностью металлоискателей, с помощью которых можно найти или хотя бы попробовать найти заветный бабушкин клад. И все же, я думаю, современным кладоискателям будет очень интересно узнать, как именно и при помощи каких способов искали клады до появления технологии металлоискателей. Методы и поиски кладов в прошлом отличались своим разнообразием, комплексным подходом, относительной логикой и широким спектром вариантов. В этой заметке я хочу рассказать о наиболее популярных и более-менее известных методах и способах поиска сокрытых сокровищ. Надеюсь, что заметка будет вам интересна.
Письмо умирающего сына с каторги домой, к маме. Это один из самых популярных способов поиска кладов в XIX веке и XVIII веке на территории не только Российской империи, но и в Европе в целом. Только в Европе данный метод выражался в повсеместной продаже, так называемых карт пиратских кладов. В России же из-за недостаточного развития картографии и понимания того, как нужно читать эти карты, этот метод сформировался в виде заветного письма умершего на каторге сына на деревню к любимой матери.
Выглядело это обычно следующим образом. В различных злачных местах к новым посетителям подсаживался человек с болезненным видом. После непродолжительного знакомства, этот человек рассказывал до слез трогающую историю о том, что на самом деле он долгое время отбывал наказание на каторге и незадолго до окончания его срока, его лучший друг заболел неизлечимой болезнью. Понимая, что он никогда не вернется домой. Этот друг написал письмо и буквально в последние минуты своей жизни попросил передать письмо его матери в деревню. В этом письме умерший друг рассказал, где он спрятал сокровища и как эти сокровища можно найти по верным приметам на местности. Рассказывая эту историю, человек всячески показывал, насколько он болен. Он говорил, что у него болят ноги и что он сам не сможет дойти. И предлагал за умеренную плату купить у него это самое письмо, но с условием, что те, кто найдет клад, поделятся с матерью того самого умершего друга.
Если вам эта история покажется наивной из разряда «Кто такому поверит?», вспомните, сколько сейчас людей покупают у всякого рода люмпенов поддельные монеты с AliExpress.Или сколько сейчас кладоискателей ведётся на тему секретных карт или методов поиска небитых поселушек. Удалось ли кому-то в позапрошлом веке найти клад с помощью письма с каторги, история умалчивает.
Свеча из жира мертвеца. Желательно, чтобы мертвец был самоубийцей. Для кладоискателей прошлого, как и для современных искателей сокровищ, было очевидно, что для поиска клада нужно сначала понять, где он зарыт. И одним из самых эффективных способов «просветить» землю, стены или лес на расстоянии в несколько верст, считалась магическая свеча. Волшебный свет должен был помочь видеть на расстоянии сквозь предметы и отпугнуть любую нечисть, которая может помешать найти сокровища.
Для изготовления свечи требовались самые необычные ингредиенты. Эти свечи изготавливали знахарки, ведуньи, колдуньи и ворожеи. Правда ли, что они использовали части умерших людей, точно неизвестно. Однако в различных магических книгах того времени этот рецепт упоминается как наиболее верный и действенный для поиска сокрытых сокровищ.
Требник Петра Могилы — одна из самых ранних и первых книг в православии, напечатанных с помощью типографского станка. Эта церковная книга была своего рода утвержденным и каноничным сборником молитв на все случаи жизни.
Со временем, из-за того, что первое издание требника было самым древним и самым старым сводом молитв, этой книге стали приписывать всевозможные магические, волшебные, чудодейственные и сверхъестественные способности. В частности, считалось, что чтение молитв только из этой книги помогает отогнать злых духов и снять заговоры со спрятанных кладов.
Тут нужно понимать, что кладоискатели прошлого верили, что если они не могут найти клад в том месте, где он должен быть, значит, этому мешают потусторонние силы. Ну, или нечистые помыслы самого кладоискателя. Чтобы исправить это, нужно было брать книгу, идти на место и долго, упорно, громко и ясно читать молитвы.
Требник Петра Могилы был крайне редкой книгой и хранился в богатых храмах и монастырях. Чтобы получить его хотя бы на короткое время, кладоискателю приходилось оставлять большой денежный залог и платить арендную плату за каждый день использования. Так, в воспоминаниях одного купца XIX века есть запись о том, что половину всех своих денежных средств купец потратил на аренду требника. В тех же записях идет жалоба с многочисленными проклятиями в сторону священника губернской церкви, который чрезмерно много брал с купца за аренду книги.
Запрос на помощь в поиске кладов у различных колдунов, ворожей и знахарок в те далекие времена, несомненно, входил в тройку самых популярных. Заговоры на любовь, удачу в картах и помощь в поиске кладов пользовались большим и регулярным спросом. Поэтому, в лучших традициях экономической теории, где спрос рождает предложение, колдуны и маги тех времен предлагали огромное количество вариантов для удовлетворения спроса со стороны желающих найти несметные сокровища. К сожалению, нам точно неизвестно, работали ли какие-либо из этих методов. Хотя, по теории вероятности, что-то да должно было сработать.
Конечно, современному человеку все эти молитвы, цветок папоротника, волшебные амулеты и прочие ненаучные методы могут показаться наивными, смешными и пережитком темных веков. Однако, перефразируя высказывание персонажа из сериала «Американские боги», как вы думаете, металлоискатель ищет клады потому что он это может или потому что мы верим в это?
