История одного селища, или как я приобретал опыт на выбитом урочище

И опыт – сын ошибок трудных.

В многочисленных статьях, заметках или видео с общей темой «Советы начинающим кладоискателям» авторы и блогеры дают один неизменный совет. Если вы начинающий копарь, то лучше всего начинать в составе группы более опытных камрадов. Ну, вроде, как они и научат и помогут советом и привезут на зачётное место и вообще вместе веселее. Но так как любителей приборного поиска с каждым годом становиться все больше и больше на всех компаний с опытными наставниками не хватает. И да, большинство камрадов с положительным опытом, любят своё хобби за возможность побыть одному. Коп не любит шума, суеты и больших коллективов. Да и сами коллективы могут быть разными, не всегда можно сойтись с людьми по характеру, интересам и принятие того или иного поведения. Поэтому большому числу начинающих копарей приходиться постигать все тонкости, премудрости и особенности нашего любимого хобби самостоятельно.

Так уж вышло, что первые две компании камрадов, к которым я решил примкнуть, ничего путного посоветовать не смогли. Одна команда, из двух человек, выезжали на коп всего пару раз в год, так сложилось по семейным обстоятельствам – жены не пускали. Потому у них было много теоретических знаний и очень плохо с реальной практической базой. А вторая компания оказались людьми опытными и знающими, но только в копе по войне. Ребята из официального поискового отряда. Поэтому когда я их вывез на небитую распаханную деревню с культурным слоем начала ХХ-го века, друзья по привычке за два часа выкопали все крупное железо, какое только можно было выкопать. Лопаты, крышки от кастрюль, сами кастрюли, тракторные траки, топливный бак и даже тракторный руль с глубины в метр. Ну, с рулём понятно, там закольцованное железо звенит как горшочек с золотом, а по остальным находкам я высказал им своё недоумение, культурное «Фи» и понял, что мне их надо учить, а не им передавать свой опыт мне. Худо-бедно, с третьего выезда они хоть стали имперские монетки находить, и даже чешую Ивана, одну, но радости было, как будто парабеллум в смазке подняли.

Первая весна в моём опыте, много ранних советов, немного империи в хорошем сохране, я наконец научился копать металлопластику, да чешую, и всё бы нечего, но хотелось найти клад. А где его искать? Конечно же на урочищах, ну так утверждали видеоблогеры, каналы которых я неистово просматривал в поисках дельных советов. Менде тут в помощь, однако на всю округу в 50 километров от нашего села, всего пару мест, где были деревни, а сейчас их нет. У камрадов поинтересовался, сказали, что были там, хороший пейзаж, для съемок фильма о высадке Амстронга на Луну. Ага, значит нужно что-то такое, что не так явно, «Л» — значит логика. И вот приглянулась на карте одна неприметная деталь. Ну как неприметная? Люди с опытом это сразу вычислят, а я тогда для себя открытие сделал на уровне всемирного закона тяготения. Вот на Менде деревенька с востока на запад, а нынче она с севера на восток. Тогда я уже знал о традициях крестьян сельской местности, после пожара строить деревню на новом месте, поэтому внёс я эту точку в навигатор, как перспективное место. Одно но, идти пешком, было километров пять от асфальта. Деревня живая. Много дачников, есть даже постоянные жители, но весной, как снег сойдет до середины мая, проехать туда можно только на тракторе.

Задумано, сделано. Погожий, яркий солнечный денёк, весна, в ямках и тени леса ещё лежал снег, а по полям стояли лужи. Оставил машину, сложил рюкзак, прибор в одну руку, лопату в другую и пошагал. Буквально сразу же понял, что вчера, где-то распорол носок резинового сапога. Ну не возвращаться же из-за такой пустяковой мелочи домой. Так и протопал весь день, половину пути наступая на пятку носком вверх. Иду, настроение хорошее, представляю себе, как клад найду. Была у меня в студенческом прошлом одна подруга, которая верила в эту, как его там, теорию. О том, что бы что-то получить от космоса это нужно уметь визуализировать или представлять. Ну, типа представил чемодан баксов, идёшь а но хлоп и стоит одиноко на автобусной остановке. А если ты представляешь, но не получаешь того, что хочешь, значит, ты не правильно это представляешь. А что бы правильно представлять, нужно купить лицензионный DVD, книгу и шарфик амулет. А лучше всего пройти курс у лицензированных специалистов. Не подумайте, что я в эту ерунду верю, просто дорога длинная, нужно было чем-то занимать блуждающее сознание.

Вышел я на точку, встал такой себе и с видом полного непонимания решаю, что дальше. Прибор включил и пошел. Напомню, опыта у меня на тот момент было всего три месяца и то огороды, поля и советская деревенька. Как искать имперские деревни? На тот момент у меня было представление, что там должно быть монет – лопатой загребай. Ну и естественно, что в каждом втором доме жильцы забыли клад в подвале. Первое, что смутило, так это то, что на месте где должно было быть урочище, стояла вода. Это низменность, изрытая осушительными каналами, огромное количество кочек муравейников указывало на то, что поле не пахали очень давно. Прошелся там, где можно было пройти – монет нет. Напомню, по моему убеждению, тогда – нет монет, значит и деревни тут не было. Это сейчас я уже хожу на алметале, поднимаю железо и по гвоздям могу определить ХХ-й век или раньше. Тогда я железными сигналами вообще брезговал и, как показал последующий опыт, в тот день я прошел деревню мимо три раза.

История одного селища

Место оказалось копаным, то тут, то там попадались ямки разных периодов, год, два, три, пять. Были ямки и этого года, нутро подсказывало, что ловить тут нечего наверняка сюда добрались люди с оптом побольше чем у меня и если они от сюда уехали, значит ловить тут однозначно не чего. Но… Но его величество случай определят много в нашем хобби. Огляделся я по сторонам и приметил заросший кустарником участок поля на сухой стороне. Буквально сходу нашел толстостенную конину. А потом в течение часа десять цветных сигналов и всё крестики, целые погнутые и поломанные, периоды, разные, но точно не лепестки конца XIX-го века. Денег не было, ещё пару погнутых перстеньков, денег по-прежнему нет. Первая и пугающая мысль, что это кладбище. Ну, типа нательные крестики моги и на кресты навешивать, о таком никогда не слышал, но надо было найти какое-то логическое объяснение. Стало мне как-то не по себе от такого предположения, дай думаю обратно, эти кресты закопаю. Вырыл ямку, закопал. И только вечером когда списался с друзьями узнал, что нашел поселуху времен Петра Первого. У крестьян тогда денег было мало, а вот крестики они терли часто. Ну, раз нормально. Тогда на следующий день пришел туда, снова откопал крестики и стал искать клады.

Серьёзно, я не вычесывал местность метр за метром, не копал все сигналы потому что цветнина отдавала в чернину. Нет я тупо бегал по куску заросшего кустарником и ивняком поля размахивая катушкой Нэл Торнадо в поисках крупных глубоких сигналов. Монетки попадались, и по ним удалось точно определить период проживания людей на этом месте. От Ивана Грозного до Павла Первого. Из самого зачётного, что удалось поднять на этом месте в первый сезон, можно отметить крест большой штурвал в великолепном сохране. ПГМ показывала, что деревня в тот период была намного больше, чем тот кусок поля с культурным слоем границы которого я определили уже на второй день. В несколько раз больше. По карте можно было понять примерно 40-50 дворов, тогда как тот участок поля мог разместить максимум 5-8 дворов. Встал вопрос – где остальное поселение? Находки за пределами этого участка заканчивались не было ничего, даже исторического железа. И разгадку этой тайны пришлось оставить на весну следующего года. Ну, просто потому, что клад там не нашелся а потому интерес к месту угас. Клад это не просто цель – это сверхзадача.

Что я вынес в качестве опыта по копу на это месте за первый сезон? То, что даже если урочище наглухо выбито теми, кто приехал туда раньше вас, походите по округе присмотритесь, если поселение старинное, то однозначно горело оно не раз. И весьма велика вероятность, найти небитое место, с более ранним культурным слоем. Правда походить придётся немало в среднем радиус до двух километров. Железные находки не всегда могут показать границы поселухи. Если идут одни кресты это не кладбище, это место где много работали. Ну и самое главное если привезти камрадов на поселуху времен Петра первого и показать где тут чешуя копается, плюсик к карме и уважение коллег)))

Но, как я писал неоднократно, в нашем хобби отдельное удовольствие доставляет процесс поиска места и разгадка его расположения. Так случилось и со мной. Летом того же года попадаем ко мне в руки скан газетной заметки конца 80-х годов. Пионеры сельской школы собирали воспоминания у жителей близлежащих деревень. В том числе и почтенных стариков деревни «С», возле которой я и копал места, где она стояла ранее. Инсайдерская информация, что вдохновила меня на очередные изыскания. А написано в статье было следующее. Макар Иванович потомственный житель деревни лет десять как на пенсии, рассказал пионерам, краеведам, что раньше при барине деревня стояла на другом месте, на острове среди болот. Потом в один из домов во время грозы ударила молния, и деревня сгорела целиком. Новую деревню поставили в двух верстах от прежней, но земля которую обрабатывали крестьяне была на расстоянии в полдня пути, отчего крестьянам приходилось ночевать в поле. Тогда крестьяне обратились к барину о возможности поострить деревню поближе к полям. Барин дал разрешение и тогда деревню поставили в двух верстах на юг от того места, где она сейчас стоит.

Стоит ли говорить, что я зацепился за эту информацию как клещ за хвост собаки. Сразу же открыл Яндекс карты и давай линейкой мерить от края деревни на юг. Везде были болота и крайне непригодные для проживания низины и только одно место указывало на сухой сосняк. На выходных приезжали камрады и я решил, что было бы не плохо совместно провести разведку. Провели, на каждого с десяток железных сигналов 19-20 век и сломанный крестик лепесток. Негусто, и не совсем это походило, в нашем понимании на поселение 18-го века. Да, к тому же жара, духота, комары и мошка, пешком идти километра четыре, а там где-то распахали интересное поле под пары. И мысль походить по мягкому, ровному и обдуваемому ветерком полю нравилась и мне и камрадам. Поэтому оставили мы в лес, дружно согласившись, что место перспективное и можно будет когда-нибудь, возможно и, наверное, сюда приехать ещё раз. Что можно вынести в качестве опыта из этого примера? Не всегда рассказы старожилов могут иметь под собой реальную историческую основу. Может, эта история наложилась на другую историю или в её основе был сюжет о другой деревни, родом из которой был сам рассказчик, а до наших дней сам рассказа сохранился по всем стандартам сарафанного радио. В качестве показательного примера того что историям передаваемым из уст в уста нельзя доверять, явилась неожиданная встреча с копарями в лесу у той деревни на северном её конце. У меня в тех местах грибные полянки примечены. Поинтересовался у людей, чего они тут-то делают? Сказали, что им немее нее двух местных деревенских жителя рассказали, что деревня раньше стояла именно в этом лесу. Вот они и ходят тут, ищут. На мой вопрос, чего нашли? Уныло покачали плечами – пусто.

История одного селища

Последовавшая за этим сезоном зима помогла мне полюбить шурф. Шурф он интересен, в первую очередь тем, что при этом виде копа можно найти приметы недоступные МД. Недалеко от моего села, в сосновом бору на оси лесной дороги между двумя сёлами находиться урочище советской деревни. Штук сорок прекрасно читаемых домовых ям, великолепный полигон для тренировок навыков по шурфу. Поэтому, я с приходом лета поехал шурфить то самое поселение у деревни «С». И тут надо сказать, что благодаря именно шурфу удалось понять несколько загадок и насобирать ещё больше вопросов относительно того, как же тут всётаки селились люди? На тот момент, я уже приобрел опыт обнаружения домовых ям на перепаханных полях. Лето было засушливым, и на местах где были сокрыты перепашкой домовые ямы, трава была более тёмного цвета, да к тому же, с прошлого года именно на местах домов стояли сухие стебли зонтиков.

Ну что же, я приступил к шурфу и первые три выезда всего один крестик. Представьте себе это упорство на грани разумного, с десяток кубометров вынутого и перевёрнутого грунта и всего один крестик. Дурное дело не хитрое, подумает кто-то, если копать там, где люди не жили, но именно отличать землю культурного слоя от материка я уже умел. И там где я копал в глубину до метра с плотностью битой керамики проблем не было. На четвёртый выезд, торжественно откопал на глубине в метр, чешую – копейка Алексея Михайловича. Стало ясно. Что тот фундамент, который я копал – это 17 век. Очень бедно видимо тогда тут жили люди. Встал порос, а где же тогда стояла деревня в 19-ом веке? Пошел гулять ножками, середина июля, это вам не апрель. Тырвы по пояс, да ещё всякой местной разновидности растений, что семенами как репейник к одежде цепляются, будь здоров. Не заметил заросли вышел из них, как мишка шерстяной.

Чуть не сломал ногу, свалившись в яму прикрытую густой травой. Матернулся, присмотрелся, а это шурф, матернулся ещё раз теперь адресно. Копнул в шурфе, богатым слоем полезла керамика, проверил прибором, концентрация железа хоть землю на ЕС сдавай в пункт приёма. Покопал немного, находок цветных не было, но опыт подсказывал, что вот оно нашлось, то место где деревня стояла в 19-ом веке. Одной загадкой стало меньше, но смущали два параллельно идущие гребня валов высотою до полутора метров, что шли прямо вдоль старинной улицы. На спутниковых снимках было четко видно, что это сделали бульдозером, и я это видел раньше, но тогда принял за силосную яму. Судя по выросшим берёзкам, работали бульдозером не меньше чем пять лет назад. Конкуренты – подумал я, и сюда тогда добрались, заказали у местного фермера часа два работы. Но потом пообщавшись с этим самым фермером узнал, что он то на самом деле этого не делал. Гребни валов на том поле были ещё, когда он был ребёнком. Рассказывали, что в 70-х годах один тракторист узнав что когда –то на том месте стояла деревня, за свой счёт (ну соляра тогда была почти даром) за один выходной расчистил площадку. Зачем? Так клады искал.

История одного селища

Уже зимой просматривая видео на тему копа, увидел у одного блогера примерно такую же ситуацию. На месте старой деревни по ряду домов кто-то давно бульдозером сгрёб верхний слой в один длинный отвар высотою метр. Блогер успешно шурфил не домовые ямы, а этот самый отвал. Посмотрел я на это видео и понял, чем буду заниматься грядущим летом на этом месте.

Пошел гулять дальше, понял, что нашел часть деревни что стояла в 17-ом веке, однако согласно ПГМ в 18-ом веке деревня была длиной в 800 метров. Задача – найти продолжение деревни от того места, которое я нашел первым. Хожу по высокой траве, копаю ямки в поисках культурного слоя, щуп даже сдал из сталистой проволоки, какая-то часть была от вазовской шестёрки. Нет, вообще нет следов поселения, и вот на расстоянии метров в пятьсот от начальной точки опять проваливаюсь в шурф. Шучу. Провалиться в него было бы трудно. Поскольку шурфы представляли из себя холмики высотой в пол метра с выкопанной как у кратера вулкана средней частью. Копаю, богатый культурный слой. Железа почти нет, зато керамики хоть горшки как лего собирай. Обрадовался я, вот оно копарьское счастье, небитые фундаменты 17-18 веков. Но через три часа бесплодного кидания землёй энтузиазм осел и стал опять работать разум. В холмиках, земля была рыхловатая, и не видно было границ слоёв. Сало того, отсутствовали ямы с культурным слоем, материк начинался на общей глубине над уровнем поля в один штык. Загадка. При этом хорошие культурные платы шли далеко за пределами холмиков, и там глубина культурного слоя была местами почти на метр. Из находок чешуя Петра Алексеевича и ВРПэшка. И только после просмотра того видео, о котором я написал выше, я понял, что эти холмики не были местами, где стояли дома. Это так же кто-то давно и с непонятной целью сгребал культурный слой в несколько кучек высотою до метра. И эти кто-то не были копарями.

История одного селища

Почему? Потому, что реальные копари в прошлом году действительно заказали работу у местного фермера. И выглядело это так. Примерно месяц я не ездил на это урочище, а тут поехал за грибами и заодно завернул, приезжаю вижу травы нет на месте где была деревня в 18-ом веке. Участок небольшой, метров тридцать на двадцать. Тракторным отвалом сняли траву и сантиметров 5-10 верхнего слоя. Ямок штук тридцать, били всё, что отдавало цветным сигналом. Я пробежался со своим прибором, так для удовлетворения собственного эго. Поднял две горелые ВРПэшки, пошурфил немного. Опять, битой керамики треть от общего грунта, большие куски указывали на то, что поле после того, как деревня сгорела, её не пахали, что добавляло интереса к этому месту.

На грядущий сезон, по этой деревне, у меня есть несколько идей, который нужно проверить. Первое – мне так и не удалось установить стояли ли дома между двух точек с находками 17 и 18 веков. Второе – установить, куда шла дорога из этого села в лес. В материалах по краеведению, я нашел информацию о том, что данная деревня во времена Ивана Грозного была частью засечной черты. А это значит. Что деревня стояла на стариной и очень важной в торговом плане дороге. И вдоль этой дороги могут быть послухи и однодворки как вдоль русла речушек. Знакомый камрад сказал, что в поле недалеко от этого урочища, видел яму, на дне которой накопал с десяток чешуи Алексей Михайловича. Шурфить он не любитель и обещал примерно на карте показать где эта яма. И третье – самое главное. Найти-таки там клад, желательно рублей петровских, но можно и чешуи, но только удельной. Ведь как гласит одна мудрость – Мечта удел молодых, старики только вспоминают.

Дорогие читатели, благодарю вас за внимание, прочтение данной заметки и в очередной раз хочу вас призвать оставлять комментарии и делиться своими наблюдениями и опытом. Желаю всем удачи, успехов и скорейшего открытия сезона, для тех у кого, как и у меня за окном сугробы по самое фаберже.

Hobby Detecting
Добавить комментарий